明眼人一看便知，下面的一段话是电影Into the wild中的经典台词，也是真实的主人公日记里的一段话。确实，我是经由电影之后才去读的托尔斯泰的这部中篇小说。想想自己上一次读托尔斯泰，还是在初中的时候读《战争与和平》、《安娜 卡列琳娜》之类的大部头。当时觉得俄国的文学不能不接触一下，就从最有名的入手。然而由于我有着过目即忘的本领，所以那时候对于俄国小说中人物的巨长无比又充满了变化的名字彻底伤透了脑筋，勉强看完这两部之后就再也没碰过他的书了。可是当时毕竟年太幼了，加之自己智力发展缓慢，想想大概当时是没看出来什么。看完Into The Wild之后就下载了托尔斯泰的这篇中篇，Family Happiness来看，算是再次接触俄国小说的开始吧。
小说下载地址：PDF
以下借用网上的一段介绍文字：
《家庭的幸福》完成于一八五九年。这正是托尔斯泰思想艺术探索紧张、复杂的年代。众所周知，五十年代末俄国社会矛盾尖锐，社会运动高涨，俄国正处于社会经济变革的前夜，而此时的托尔斯泰，用涅克拉索夫的话说，“正发生着精神剧变”。作家本人在一八五七年时曾经这样写道：“我生活中不止一次碰到过难以忍受的现实，要进行选择：是在这泥潭中吃力地向上攀登，还是绕行?我总是选择绕行。哲学(源自目前精神需求的，未经研究的，自己的，荒谬的)、宗教和艺术，这些就是我的绕行。”企图寻找避风港，回避尖锐的社会矛盾，使这时的托尔斯泰热衷于道德艺术，幻想道德完善，憧憬幸福的家庭小天地。这一时期托尔斯泰又正好与瓦列里娅·阿尔谢尼耶娃处于恋爱中(她差点成为他的未婚妻)。在长期的通信中他向阿尔谢尼耶娃灌输自己对生活幸福的看法，而实际上他俩在性格和生活经验上又有很大的差别。这一切就成为小说的素材。小说发表后，处于创作危机中的作家对作品感到很不满意，甚至表示从此不再写作而从事起乡村教育来。小说因为远离社会关心的问题，也没有引起评论界的注意。尽管这样，小说里描写了男女主人公对家庭幸福的不同理解，表达了作者对婚姻、家庭、道德完善等的思想，这些在后来的《战争与和平》、《安娜·卡列宁娜》中得到了进一步发展。
人们常说恋爱是两个人互相磨合的过程，而这一过程我想很大程度上便是互相向对方灌输自己对生活幸福的看法。我在之前的blog里总是动不动就表达一下自己对于现代社会的一个不满，就是现代性给人们洗脑洗得太深了，给我们灌输了太多的东西，强加给我们关于什么才是幸福的概念：技术进步，财富爆炸，小资情调，民主情结，等等等等。不是说这些不能带来幸福，我只是觉得，对于什么才是自己的幸福，我没有了思考的时间，也没有思维的空间。
不过关于幸福，最终总还是要向内心来求得的。至于什么才是我的幸福，也许我也要等到lived through much之后才能知道。但现在，我就在做着一个又一个的决定，基于不知道什么标准。不知道当我真正知道自己想要的是什么的时候，会不会已经太晚了。
下面是自己胡乱翻译的：
I have lived through much
当历经往事，
and now I think I have found what it needed for happiness
我或已知悉何为幸福所需。
A quiet secluded life in the country
隐居在僻静的乡间，
with the possibility of being to people
心无芥蒂地，
to whom it is easy to do good
行自以为善行之事，
and who are not accustomed to have it done to them
帮自以为应助之人，
And work which one hopes may be of some use
做自以为有义之事，
Then rest
对了，还有，
nature, books, music, love for one’s neighbor.
自然之悦，书籍之乐，音乐之愉，邻里坊间之趣，
Such is my idea of happiness
这便是我所谓之幸福了。
And then, on top of all that
当然，不能忘了，最重要的是，
you for a mate,
有你为伴，
and children perhaps
或许还有我们的孩子！
What more can the heart of a man desire?
若得如此，我复何求？
dlzm 读书散记 人生, 爱情, 读书
今天晚上想休息一下，就第一次在美国上了一次Google reader，随便翻了翻。看到徐德亮几天前发了一篇文章，写到这样两段话：
现在北京还是有的贵族化和平民化的阶层划分，但与传统意义不同。现在北京的贵族，是心态上的，是生活舒适度上的；而不是经济上的，社会地位上的。他们依然像过去一样，心平气和，在音乐、书籍、交游和京味幽默中，让时光缓慢的流逝。他们也许一个月只有一两千块钱收入，但从来都没有挣大钱的志向。买不到房就租房，租不起大房就租小房，反正一个窝而已，自己喜欢最好。实在不行，就换一个城市，反正何处水土不养人呢。他们也许没有车，但是在七点多二环三环四环被中国车外国车公家车私家车好车坏车堵得一塌糊涂的时候，他骑着一辆旧自行车，优哉游哉地去上班，或者还在被窝里欣赏枕头。
而现代北京的平民则不然，他们或许收入颇丰，地位高远，或许人称白领，或许自诩小资，但他们几乎没有什么安全感，工作再努力，也觉得明天就可能被炒掉——就算不被炒掉，在这个激流勇进的时代，总不能够不进则退吧，永不能够永远挣这一两万块钱的月工资吧，总要当上主管再当经理不断提升自我价值吧，总要买套大房子结婚吧，总要给儿女多攒一点儿钱吧？于是，你在写字楼里，永远看不到公园里常见的那种安详平和的表情——天天挣钱拼命，没有安全感，生理和心理都永远处于疲劳期，这不是平民老百姓是什么？
其实呢，老徐这段见解放到现在也不算什么真知灼见了，这样的话，早已经是人所共知了。无非是，你要是过平民生活就会很轻松，你要是想挣打钱，每天累得像狗一样不说，还要承受很大的压力，而且，关键是，虽然大家都知道，但是大家仍然倾向于去过那种像狗一样的生活。
在我看来，事情却并没有这么简单。一个月挣一两千块钱，同时还能睡得踏实，有这个情调去欣赏枕头的人，我确实见过，但在我的认识面里，却绝对是少数，大部分人都不知道什么原因，脾气极其暴躁，出门像孙子一样伺候人，回家打老婆骂孩子，好像全世界人都跟他过不去一样。不过，这倒不是我要说的，我要说的是后面那部分人。
本来，从来没有什么公理，也没有什么合理的逻辑可以告诉我们，挣钱多就一定压力大，挣钱多就一定每天提心吊胆，没有这个道理，这些都是人想出来的东西而已。我很早之前写过一篇东西，说你要真的想得到什么东西，还得向内求，不能向外求，因为你想要的东西就在你心里，你可以通过外部的努力得到一些保障，但是本末倒置，忘掉向内求，总归是得不到的，因为你找错了地方。挣钱多也好，挣钱少也好，你去个清闲的国企也好，你去个紧张的外所也好，要想让自己的生活过得稳当，不至于每天忙上忙下，慌乱的不知道要干嘛，关键还是在自己心里，要稳住自己。
要稳住自己，就像骑车要稳住车把，开车要稳住方向盘，有时候我们骑车，大家在一起聊天，聊得开心了，也就撒开把大吼着向前冲了。不过你要是真想生活过得滋润一点，我觉得还是时刻注意要稳住你的车把比较好。有时候，几个朋友在一起聊天，大家吹牛，我也就不知不觉开始吹牛了；大家瞎说，我也就不知不觉开始瞎说了；大家都说什么什么很好，我也就不知不觉觉得好了；大家都说XX很傻逼，我也就不知不觉这么觉得了；大家都胡吃海塞，我也就跟着胡吃海塞了；大家都天上一榔头地下一棒子的乱显摆，我也就跟着开始编故事了；大家都喝酒玩电脑，我也就暂时放在该干的事情了。这种模式的生活，其实是很简单的，也是很自然的，只是我有时候会突然打个激灵，突然自己心里一颤，然后告诉自己，我怎么能这样呢？我发现自己已经不知不觉松开了车把，不知不觉放掉了方向盘，开始随波逐流了，开始不受控制了，最重要的是，这时候，我已经开始失去自己了。一个激灵之后，我会重新把目光从其他人、其他事身上移开，从面子、虚荣、享乐上面移开，暂时关闭自己的耳朵，静下心来重新扶稳车把，重新把目光放在自己要走的路上。
在这种时候，我会感谢上天给我的这种性格，让我经常能够悬崖勒马，让我经常能够在差一点要失去自己，差一点走上一条自己其实很厌恶的路上的时候，从梦中惊醒，找回自己。不过，有时候我更害怕，像这样的“激灵”，像这样的“一颤”，还能出现多少次？上天还会给我多少次这样的警告，这样的机会呢？总有一天我会用完的，这时候，我就会彻底失去我自己，走上那样一条不知所措、不知所云、不知所踪、不知所在、不知所谓的道路，而且我会去习惯——同时，因为我的适应能力是很强的，我会很快去喜欢。到那时，也许偶尔我还会觉得，这样不好吧，不过鉴于我的环境、我的生活、我的位置，可能想改也很累很烦了，所以呢，也就是想想罢了。
为了避免这样的结果呢，我就只能给自己设计一套解决方案，给自己的大脑上个闹钟，定期提醒自己，要扶好车把，告诉自己，不要忘记松开车把时的那种无助的绝望，记住那种稳住自己的车把的安全感，这样才能走好自己的路。所以，有时候我会有点特立独行，那是因为我觉得自己应该那么做。在别人眼里，也许觉得我做的是对的，也许觉得我做得是错的；但是这事情本来就很难区分对错，对我这样的一个知识阅历都很少的人，更无法去判断，所以也就那样了，我会照我知道对的方向去做，做错了，我只能再改，因为没有人可以告诉我怎样做一定是对的；同样，我从不要求别人要怎样去做，也不是因为我自私，而是我真的自己也无法区分。
人家曾子曾经说，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？有这么一句话，我这一大篇废话也就白写了。古人就是把道理都给说尽了，我们就没的说了，怎么说，正着说，反着说，也逃不出人家的套路。其实，本来我们都知道人家古人说的道理都是对的，只不过，也许自己体悟出来以后，会更加相信，也更加会认真去执行吧。
说这么多话就跑题了，其实我是想说，不管你做什么工作，不管你生活在怎样的阶层，只要稳住自己，就不会乱。挣钱少不一定非得怨天尤人，挣钱多也不一定非得变成工作的努力；不想买房子，不一定就真是不争气，想买房子，不一定就非变成房奴。人家都说人不可貌相，同样的道理，看一个人，也不能光看他在生活中的表象。能稳住自己，就不会太惨，就出不了大乱子，工作上，累也吧，闲也罢，心里都不会太累；想挣钱？付出你的知识、付出你的智慧、付出你一天八小时的时候，就够了，不一定非要付出你的理想，付出你的青春，付出你的所有。
其实，我也不太知道我自己说的这些是不是可行，我也在摸索。在我还记得自己说的这些话的时候，我都在摸索，直到我忘记，也就彻底省心了。
dlzm 狗而屁之 人生
这几年，慢慢懂得了很多事情，其中一件就是，我觉得，人在活着的过程中得把一些事情分开，下面这些不是什么道理，我也不知道这样是不是对，只是觉得这样比较好。
1.把自己和别人分开
自己是自己，别人是别人，想问题做事情总是从自己出发，因为自己这样想了，所以自然而然的觉得别人也这样想了，我觉得很可能会让别人不爽，最终自己也爽不到哪去。有时候我们也不是故意这样做，只是自然而然的，我觉得肯定是这样啊，别人肯定也这么觉得嘛。但是，我现在觉得在这样想的时候要主动给自己打一个问号，别人是不是也这样想呢？有可能的情况下，尽量从别人的角度考虑一下，人的脑子转得很快的，稍微为别人考虑一下浪费不了自己几秒钟，却可以让大家都舒服一些。有人会说，我凭什么要替他考虑啊，我又不求着他，我管得着嘛。我觉得这不是什么原则问题，这是礼貌的问题。
就像这次哀悼日，有人不管这个日子，照样自己玩自己的，甚至默哀的三分钟还是这样，他可能会说，我没有这个义务遵守这些规定，我就不默哀你能把我怎么招？其实，你当然可以自己不悲伤，这个东西没人会强迫你，但是你玩的时候是不是也可以考虑一下别人的感受？所以，这也是一个礼貌问题。大家互相都包容一点，挺好的。
2.把不同的档次分开
前一阵，壹咖啡南大店才开张，我也去了回。由于我这个人喜欢让性价比最大化，所以如果我去咖啡厅属于那种一进去不待个十几个小时不舍得出来的。后来百合上有几个学校把壹咖啡骂了一通，还顶上了十大。他们这个事情，我是知道的，因为他们几个莫名其妙的不停的换台位，换了至少五次，而且又不停的有同学来，又有同学走，开始有人说请客，让把几个台位的帐记在一起，后来又有人先走，说不用你请，我自己先结，结果最后帐就乱了，有的人的东西上错了，有的人点的东西漏掉了。他们就跑到百合大骂人家服务不好。这个事情我觉得也挺不靠谱的。你本来就是去一个20块钱点杯咖啡还送套餐的地方，本来就这么便宜，你自己又换来换去折腾人家老板，最后还骂人家一顿。我觉得，自己得自己的档次搞清楚了，你要是去五星级饭店，一顿饭吃一万块钱，你换多少次台位都无所谓，因为人家卖的就是服务，吃的就是档次，如果服务不好，那是他们的错。而这里，本来人家也赚不了多少，无非是个辛苦钱，你还折腾人家就不好了，就得替人家体谅一下。
这就好像，你去街边花4块5吃兰州拉面，这4块5你买的就是面钱，如果他东西做得不好吃，你可以说他，因为你买的就是这个面；而你要是说人家屋里太热，服务员太少，上东西太慢，这就是你的不对了，人家卖的不是服务。你要是吃的45块钱一碗的拉面，那吃的就是服务，这样你要说人家服务不好还靠谱点。
前一阵我从淘宝买路由，我挑中一个100块钱的二手贝尔金，我问老板，你就保修三个月，三个月之后会不会坏啊，老板说，那可说不准。我问，那可怎么办啊。老板说，那您可以买300那款。就是这个道理，一分钱一分货。人家没赚你多少钱，也别难为人家，你觉得自己委屈了，其实老板也委屈，这种小本卖卖我做过，真的很不容易，算上房租、税、水费、电费还有各种摊派，辛辛苦苦一个月说不定最后还赔点钱，大家要互相谅解。
3.把工作和生活分开
“白天受完老板气晚上还有受你的气”——出自电视剧常看到的吵架镜头。
其实，从理性上分析，这两件事是没有关系的。受老板的气是工作的事情，受“你的”气，是生活。把工作和生活分开，这句话不知道多少人提到过了，我也知道，做起来其实很难，但唯有这样我才能让我们过的更爽一点。
前一阵从网上看到一个帖子“北京出租车司机语录”，里面有这么一条，说一个白领打车回家，路上很郁闷，司机问她，你们一个月能挣多少钱啊？得好几千吧？真好！那个白领说，也不容易，这不刚被老板训一顿。然后那个司机就语重心长的说，哎，要是我，一个月给我五千块钱，随你怎么骂！真的，怎么骂都行！
本来就是这么个理，个别有特殊追求的人除外，至少对我来说，工作就是为了赚钱，你给我钱就行，别的我不管，你愿意天天奉承我也好，你天天气我，天天给我小鞋穿也好，我都无所谓，本来就是来赚钱的。等下了班，那就是我自己的世界了，我就可以花钱了，我爱干嘛干嘛。我赚钱还不是为了提高自己的生活质量，要是为了赚钱，白天受了气，晚上还憋着这个气，那我生活质量上哪提高去？那我还赚钱干嘛，爱我就直接哪也不去得了，日子过得更好。
现在还没正式工作，这些也就是说说，但是我坚信我这样是好的，能让我做得更爽，所以真的工作以后我就会尽量这样做，尽量提醒自己这样做的。
总之，我觉得每个人都能自己认清自己是很好的，知道自己是干嘛的，知道自己为了什么，知道自己就是自己，代表不了别人。大家都理性一点最好，世界可以少很多烦恼的。所以，我觉得很多事情都是有分别的，所以我时刻告诫自己要区分对待，这样才能处理好事情。不过，现在范铮告诉我，其实都没有分别的，没意义的，所以呢，我也不知道是怎么回事了……
dlzm 狗而屁之 人生, 理性
最近这半年，似乎看了好些本关于所谓“办公室政治”的比较“厚黑”的书。回想一下是当时同在CCF的木瓜姐姐集结博客的连载出了那本《杜拉拉升职记》，后来又看了《圈子圈套》的三部曲，再后来是现在这部《局中局》。其实我爱看这些书，跟所谓的职场无关，我从来没想过去像书中的人物那样去面对职场，面对人生，也从来不觉得从这些书里能学到什么，只是单纯的觉得他好看——就跟看科幻小说一样。看这类书有一个好处，就是可以让人对后面的情节充满了期待，一直翻下去，而且不管情节让人多伤心或者多惨，都不会有让你想逃避、不想读下去的感觉，所以这类书不管多厚我老能在一天之内读完。最近所谓的“闲书”也没少看，都是各有特色的吧，不过还是看这类书轻松啊，看的时候没有像读很多名著那样让人觉得情节太惨，无法读下去了；也没有像读安妮宝贝那样让人觉得太压抑，想逃避；也没有像读米兰昆德拉那样让人读了以后，感觉阵阵的空虚；更没有像某些人的某些书那样，让人读了想骂人；更更没有像更某些人的更某些书那样，让人一边读一边为买书花的钱心疼。
《局中局》这本书，像给我们勾勒了一个让人充满无奈的人生情境，最后又给了我们一个美好的结局，和很多的书一样，这样的结尾让我很容易接受，读完了心里也觉得很轻松——否则，就会觉得好像主人公最后没过上好日子就跟我的责任似的，心里不安——但是，我也明白，作者这样写也只是为了让自己心里轻松而已，再自己的心灵面对了这么多冷酷的东西之后，需要给自己留一点希望。
我知道，作者其实这样结尾，只是为了给前面的东西安一个戏剧性的结尾，他甚至故意使用了调侃的口吻来像我们仅用了两三页就讲述了故事的结局——善有善报，恶有恶报，王子和公主走在了一起。我知道，这不是作者的本意。
William能做到GC的总监，不管这个人人品怎么样，才能是有的，最后不可能因为业绩的差劲走向末路；王欣走在了外企的高层，之前已经产生了对男朋友的低看的心态，即便最后结婚了，将来也不会幸福的——这样的想法一旦产生，不管多努力，也无法埋在心底了，爱情已经变味了；大陆区、香港区、台湾区的总监不会因为看不惯William的作风就离开的——谁都知道，像这样做到地区总监职位的人，要想找到一份合适的工作，比应届生找工作还难；Jane.肖虽然和宗民结婚了，以后的日子绝对不是一辈子的甜甜蜜蜜——Jane是个不懂得把工作和生活分开的人，而宗民又太爱她了，虽然我永远支持宗民的做法，但是我的理性也知道，这样的人，虽然对Jane百般呵护，她总有一天会生厌的，她不是一个会接受爱和爱人的人；天雄作为一个长得挺帅的中年成功人士，还会走进自己的幸福婚姻的，说不定比Jane过得还要幸福——虽然这是我们不愿意看到的结果。
但是这些都无所谓了，作者的成功之处就在于他知道我们想看到这样的结果，即使他不这么写，我们也会这么想象的，还不如成全我们。小时候读童话的时候，我就一直在考虑，王子和公主杀了老巫婆、杀了恶龙、杀了所有的坏蛋，最终走在了一起，那么他们以后会不会吵架呢？没办法，这就是生活，只是任何人都不可能把一个人的一生都写详细了，所以只能以“他们相爱着一直到老”作结尾。Jane和天雄何尝没有昏天暗地的甜蜜，最终却是这样的结局，我们可以说Jane选错了人，但是当她选择了宗民以后谁知道最好是不是还是一样的结局。
我要说的是，我们过的日子不是小说，即使对一个阶段来说，结尾是幸福的，但是结尾之后的日子我们不能用一句话带过，还得一天一天过啊。如果把高中作为一部小说，我们可以用厚厚的一本描述一个人是如何用功学习的，期间度过了多少痛苦的夜晚，然后，最后用一句“他终于如愿以偿的考上了自己理想的大学”结尾，但是之后的日子我们还得过，还得面临大学里的很多不爽，面临大学毕业时更多的不爽，如果这本小说写得更厚了，把大学的日子也写进去了，我们就可以用“他终于申请到了自己理想的美国的大学”作结尾，但是到了美国之后遇到的更多的残酷的日子还是要面对的；如果我们把这本小树写得更厚，我们最后可以用“他终于找到了自己理想的工作”结尾，但是工作以后面临的事情还是要自己面对的。谁让人就是这么活着的呢。
那么是不是人真的这一辈子就都得那么痛苦的度过呢？我倒是不认同。我想说的话以前有一篇博文说过了，就是我觉得人要是想真的过的快乐，幸福，满足，还是得“向内求”，而不是“向外求”，因为“向外求”即使你可以享受一些成功的喜悦，但是比这份喜悦的时间多百倍的时间你还要经历不喜悦、经历痛苦；而“向内求”不是这样，我们要做我们觉得对的事情，我们对人有同情心、对事有敬畏心、对别人的话有谦虚心、对别人的生活有理解心，我们这样去做，我们会觉得自己做的是对的，即使有时候做错了，只因为我们有自省心，我们还是可以改正的，这一切都会让我们的生活过得更好的，我坚信这一点。
P.S.多说一句，我还真没看过多少书或者电影或者电视剧到最后都不给人一个完美的结局的，我觉得就我看到过的里面，比较有代表性的一部是《马大帅》，呵呵，它最终讲述了这样一个故事：你一个农民，再怎么努力，再怎么善良，再怎么优秀，最终还是个农民，最终还是所有的事情都会失败，别折腾了，踏实儿种地比什么不好。我倒觉得这和我们面临的、经历的生活比较像。
dlzm 读书散记 人生, 职场, 读书
今天把九洲缥缈录四本都给看完了，可是还不想睡觉，于是跑回书房再看看书架。我睡前是绝不会读哲学类或者学术类等等讨论很多终极问题的书的，我觉得睡前看了这些容易让我睡着了以后瞎想，然后这样很容易让人疯掉的……然后我就看到了这本新买的《一个人的好天气》——这本书是豆瓣的系统自动推荐给我的，鉴于喜欢它的封面，所以就买了。
从打开包装到看完，也就是一个多小时。现在回头想想，花10几块钱就看一个小时，值当的嘛。可是再回想看的时候的感觉，觉得也不是随便花10块钱都能买到这样的感觉的嘛。读这本书的感觉，让我想起了读昆德拉的时候的感觉——故事并不激动人心，情节并不起伏——不像读九州那样，是扑朔迷离的情节推动着我往下翻下去——并且很快就会看完，看完了觉得很有感觉，但是回想起来其实没讲什么故事，非常平淡，但是却觉得很丰富，然后就是，虽然是很快的就读完了，可是却有一种读的非常非常慢，看了很久这个故事，这样的一种感觉。这样的故事不会给我什么启示，或者什么想法，或者对我有什么指导作用，或者像我以前读小说那样——让我经历另一种人生——这些都没有，但是我就是很喜欢这种感觉，说不清道不明的。所以，我觉得这本书很好。
我看书一向是这样，什么书都看，所有喜欢书的朋友，看到我的书架后都会对其中的一部分示意鄙视之意。不过我还是感觉挺好的，因为我觉得，看书对我来说，和打台球、喝酒、玩游戏没什么区别的，呵呵。
现在回想起来，这本书的作者，在写作手法上确实也挺牛的，我感觉到的有：第一，九州缥缈录系列，用了很大部头的文字来讲大场面，描写非常入微，用FZ的话说，看着和看电影一样，而这本书，拢共就这么万来字，读过之后却能让我在脑子里浮现出所有的场景，甚至细节到那个地铁站里的所有的东西，似乎我对每个东西所在的位置：列车在哪，小店在哪，协管员站在什么地方，甚至哪里有个垃圾桶之类的，好像我都清楚一样，很神奇；第二，看的时候完全没有感觉到的是，看完后会觉得书中有太多的意象，这点也挺神奇的，不像《最可爱的人》或者《荷塘月色》那样，来回来去描写一个东西，然后你得通过教辅书之类的东西的分析，然后才发现：哦，这是个意象啊！这样。这里的意向都是很平淡的浮出来的。——当然了，这些写作手法都与我无关，我喜欢的是它带给我的感觉。
另外，在豆瓣看到一些评论，说这本书太颓废了，呵呵，想来确实有点，前一阵在图书馆借了一本号称日本颓废派经典的小说集看，好像风格很想，看来是一个路数。不过我觉得，颓废的青春也很真实嘛，我们都是二十耷拉岁的人，青春是什么样的，我们其实自己最清楚了，不用谁告诉我们的——青春是很复杂的一个东西吧，我觉得不应该都像《奋斗》里似的吧？
书评嘛，我不会写，所以引用豆瓣里的一篇短文吧：
如果以下事情中的任何一件发生，这个故事都会变成一个烂故事：
1. 吟子死了；
2. 芳介死了；
3. 吟子和芳介结婚或者分手或者旅行或者旅行未完成；
3. 藤田离开知寿的原因大白；
4. 藤田和阿丝的恋情大白；
5. 以上四人中的任何一人在小说的最后一章和知寿见面或以其它方式了推动故事情节的发展。
以上事情最终都没有发生，所以这是一个好故事。这个故事告诉我们一个道理：生活就是生活，不是故事。
更多的书评大家可以在豆瓣看到，看了我才发现，原来这是一本畅销书，很多人看嘛。
另外，关于这书的封皮，三种颜色包在一起的封皮，我发现一个小秘密——原来把它拆开，每张不同颜色的纸上，都还有字儿呢！
dlzm 读书散记 人生, 日本, 读书
猪肉涨价了，所以菜也会跟着涨价；美元降价了，所以优盘也会跟着降价。这都是有联系的。然后就是，信息传播的快了，钱挣得快了，新的东西出来快了，新书写出来越来越快了，人心也就跟着快了，也就心浮气躁了。
想想我和其他很多人一样，日子是越过越快了，越来越心浮气躁了。做事上，一件事坚持个半年做下去现在想起来就已经很值得我自己崇拜一下了，不管什么事，好事也好，坏事也好，有个十天半月也就没那个心气了，且不说正事，连玩个游戏我都没有一直玩下去的，那会流行CS，流行魔兽，我都是三天兴奋劲，后来玩网游，玩大话，也是想起来玩会，玩起来就特高兴，一觉起来也就没那个心气了，玩了个一年才30级，后来干脆连就不玩了——所以至今我啥游戏都不玩了，因为我身边的人玩什么都玩得比我好——正事就更甭说了。说看书嘛，大部头的书现在根本就懒得碰了，感觉看不过几天就不想看了，所以现在只能看看两三百页的小说，一晚上就能读完，这样也免得我所有的书都看一半就束之高阁，搞得我都没有书签用了——书签都夹到看了一半的书里去了，有多少书签也不够用。我上小学的时候，实在是没书看，除了习题书，我父母还没开明到给我买小说或者其他所谓“课外书”的地步呢，那会偶然从别人家借来几本书，或者我舅舅给我买了两本书就翻来覆去看，现在是没那个心境了。到初中的时候，刚能上网，刚流行CD，从网上下个MP3得一个小时，此外我一共就只有跟人借来的孙燕姿的几张CD，然后就翻来覆去听，呵呵，现在电脑里歌多了，干脆就懒得听了，也没那个心气了。
刚才说的这些“回忆”，好像我是要通过“举例子”的办法写个说明文，或者当成论据，来说明或者证明这样一个论点——东西多了就不知道珍惜了。其实不是的。我是想说，东西多了就心浮气躁了。书多了，看书的时候心就浮了；音乐多了，听歌的心气就浮了；信息多了，学习的心气就浮了；认识的人多了——对待人的态度就浮了。
我活到现在才20来年，还没到总结人生经验的时候，但仅就我认识到的一点东西来说，我觉得，要是真想干出点什么事来，或者想干成什么事，还就真得踏实下来，心浮气躁就什么都没了。既然整个世界都把我们往心浮气躁这个方向整，那这其实是件好事——因为我们只要自己控制住自己，让自己稳下来，就更容易做成点什么。搁在过去，大家都比较稳重，你要想成事，必须得有超人的忍耐力和自制力，格外的沉稳才行，而现在，咱只要有那么一点沉稳就能成不少事了——所以说是好事。
P.S.想想一百年前，人们成婚都比较早，所以建功立业都是结婚以后的事了，那会的人出去卫兵打仗也好，上京赶考也罢，一去就得几年，中间连封信都送不回来（送回来在村里也找不着个认字的），家里人就只能等着。搁现在，谁能等谁好几年？就那么干等？不过话说回来，如果我要是生在那会，我还是宁可不去建功立业，而是守在家里，因为我的理念是family comes first。不过也不能人人都跟我似的——那就没人去建功立业了。
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