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Posts Tagged ‘理性’

就不能好好说话吗?

June 21st, 2008

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  刚刚看到了上面这个视频,说韩寒在某个节目上把文学大师骂了一顿(这个节目我没看到),然后这俩主持人就把韩寒骂了一顿。

  

  搞得我真有点无奈了。大家就不能有话好好说吗?干嘛非骂来骂去的呢?

 

  前一阵宋瑞去面试的时候,我跟他说了一万多遍,我说你回答问题的时候一定要说一二三四,我说拥有逻辑性,战斗无不胜。其实以前我挺讨厌一二三四这种东西的,但后来,我发现,以前我之所以讨厌一、二、三、四这样分条说,并不是它本身有什么不好,而是我受了太多高中历史、政治课本的误导——因为它们不好好用,所以我就觉得这东西是个垃圾。现在我经过托福作文的训练,发现这其实是个很有用的工具,也许在思维的时候用不用也无所谓,本来我就是乱想而已,但是在说话的时候,这个工具可以让我保持条理性、逻辑性,让我通过这个东西的限定让自己变得理性。

 

  我就是最近觉得,人,还是理性点好——至少是没什么坏处的,尤其是说话的时候,祸从口出,如果你太感性了,说出来的话,会让自己后悔死。当然,和朋友之间聊天到没什么,所谓“侃大山”,我觉得就是特指这种没有理性没有逻辑性,说话不用负责人,就为求一乐的说话方式,大家坐在一起,喝点啤酒抽点烟,说说咸吃萝卜淡操心的话,挺嘚的。不过在公众场合说话,尤其你又想代表某种观点的话,还是应该理性点。因为场合不同,也因为你说话的目的不同。听相声,侃大山,就图一乐,但有的时候,你要是不光是为了图一乐,就最好好好说话。

 

  回头韩寒这事,前一阵四川地震,他自己表明态度不给四川捐一分钱,他说他不相信红十字会,不相信政府,所以他有钱也不给他们捐,于是他自己就开着车去四川,买了药材、食物、水等通过徒步、开车、空投各种方式直接送到汶川。就这么一事,然后现在就演变成了,喜欢韩寒的人,就光说就是人家多理论联系实际啊,比那些光知道比着捐钱的其他明星强多了,而闭口不谈他在这种时刻到处张扬“捐款0元”所造成的不好的影响;相反,这个节目里的主持人,显然不喜欢韩寒,所以就光说他“捐款0元”,想让我们觉得他没有人性,而闭口不谈他去汶川救灾的事情。

  

  我怎么觉得,像他们这样争来争去,纯粹没有任何意义呢,大家根本不是建立在一个出发点上的。你要真想讨论这个事情,就不能好好说话,就不能把问题说清楚,既告诉大家他“捐款0元”的事实,又告诉大家他去汶川救灾的事实,然后在这个出发点上,理性的讨论这个事情吗?这个事情值不值得讨论,能讨论出什么来,这倒两说,关键是这样才具备了理性讨论的基础。毕竟你是个新闻节目,不是说相声。

dlzm 狗而屁之

分开

June 1st, 2008

 

  这几年,慢慢懂得了很多事情,其中一件就是,我觉得,人在活着的过程中得把一些事情分开,下面这些不是什么道理,我也不知道这样是不是对,只是觉得这样比较好。

 

  1.把自己和别人分开

  自己是自己,别人是别人,想问题做事情总是从自己出发,因为自己这样想了,所以自然而然的觉得别人也这样想了,我觉得很可能会让别人不爽,最终自己也爽不到哪去。有时候我们也不是故意这样做,只是自然而然的,我觉得肯定是这样啊,别人肯定也这么觉得嘛。但是,我现在觉得在这样想的时候要主动给自己打一个问号,别人是不是也这样想呢?有可能的情况下,尽量从别人的角度考虑一下,人的脑子转得很快的,稍微为别人考虑一下浪费不了自己几秒钟,却可以让大家都舒服一些。有人会说,我凭什么要替他考虑啊,我又不求着他,我管得着嘛。我觉得这不是什么原则问题,这是礼貌的问题。

  就像这次哀悼日,有人不管这个日子,照样自己玩自己的,甚至默哀的三分钟还是这样,他可能会说,我没有这个义务遵守这些规定,我就不默哀你能把我怎么招?其实,你当然可以自己不悲伤,这个东西没人会强迫你,但是你玩的时候是不是也可以考虑一下别人的感受?所以,这也是一个礼貌问题。大家互相都包容一点,挺好的。

 

  2.把不同的档次分开

  前一阵,壹咖啡南大店才开张,我也去了回。由于我这个人喜欢让性价比最大化,所以如果我去咖啡厅属于那种一进去不待个十几个小时不舍得出来的。后来百合上有几个学校把壹咖啡骂了一通,还顶上了十大。他们这个事情,我是知道的,因为他们几个莫名其妙的不停的换台位,换了至少五次,而且又不停的有同学来,又有同学走,开始有人说请客,让把几个台位的帐记在一起,后来又有人先走,说不用你请,我自己先结,结果最后帐就乱了,有的人的东西上错了,有的人点的东西漏掉了。他们就跑到百合大骂人家服务不好。这个事情我觉得也挺不靠谱的。你本来就是去一个20块钱点杯咖啡还送套餐的地方,本来就这么便宜,你自己又换来换去折腾人家老板,最后还骂人家一顿。我觉得,自己得自己的档次搞清楚了,你要是去五星级饭店,一顿饭吃一万块钱,你换多少次台位都无所谓,因为人家卖的就是服务,吃的就是档次,如果服务不好,那是他们的错。而这里,本来人家也赚不了多少,无非是个辛苦钱,你还折腾人家就不好了,就得替人家体谅一下。

  这就好像,你去街边花45吃兰州拉面,这45你买的就是面钱,如果他东西做得不好吃,你可以说他,因为你买的就是这个面;而你要是说人家屋里太热,服务员太少,上东西太慢,这就是你的不对了,人家卖的不是服务。你要是吃的45块钱一碗的拉面,那吃的就是服务,这样你要说人家服务不好还靠谱点。

  前一阵我从淘宝买路由,我挑中一个100块钱的二手贝尔金,我问老板,你就保修三个月,三个月之后会不会坏啊,老板说,那可说不准。我问,那可怎么办啊。老板说,那您可以买300那款。就是这个道理,一分钱一分货。人家没赚你多少钱,也别难为人家,你觉得自己委屈了,其实老板也委屈,这种小本卖卖我做过,真的很不容易,算上房租、税、水费、电费还有各种摊派,辛辛苦苦一个月说不定最后还赔点钱,大家要互相谅解。

 

  3.把工作和生活分开

  “白天受完老板气晚上还有受你的气”——出自电视剧常看到的吵架镜头。

  其实,从理性上分析,这两件事是没有关系的。受老板的气是工作的事情,受“你的”气,是生活。把工作和生活分开,这句话不知道多少人提到过了,我也知道,做起来其实很难,但唯有这样我才能让我们过的更爽一点。

前一阵从网上看到一个帖子“北京出租车司机语录”,里面有这么一条,说一个白领打车回家,路上很郁闷,司机问她,你们一个月能挣多少钱啊?得好几千吧?真好!那个白领说,也不容易,这不刚被老板训一顿。然后那个司机就语重心长的说,哎,要是我,一个月给我五千块钱,随你怎么骂!真的,怎么骂都行!

  本来就是这么个理,个别有特殊追求的人除外,至少对我来说,工作就是为了赚钱,你给我钱就行,别的我不管,你愿意天天奉承我也好,你天天气我,天天给我小鞋穿也好,我都无所谓,本来就是来赚钱的。等下了班,那就是我自己的世界了,我就可以花钱了,我爱干嘛干嘛。我赚钱还不是为了提高自己的生活质量,要是为了赚钱,白天受了气,晚上还憋着这个气,那我生活质量上哪提高去?那我还赚钱干嘛,爱我就直接哪也不去得了,日子过得更好。

现在还没正式工作,这些也就是说说,但是我坚信我这样是好的,能让我做得更爽,所以真的工作以后我就会尽量这样做,尽量提醒自己这样做的。

 

  总之,我觉得每个人都能自己认清自己是很好的,知道自己是干嘛的,知道自己为了什么,知道自己就是自己,代表不了别人。大家都理性一点最好,世界可以少很多烦恼的。所以,我觉得很多事情都是有分别的,所以我时刻告诫自己要区分对待,这样才能处理好事情。不过,现在范铮告诉我,其实都没有分别的,没意义的,所以呢,我也不知道是怎么回事了……

dlzm 狗而屁之 ,

有谱

March 3rd, 2008

  教育孩子真的有很多方法,原来11和我说,他认为父母对自己的方法很好,后来让我想到,虽然现在很多枪手写了一堆讲教育孩子的书,但是其实世界上是没有一个肯定正确的做法的,我有时甚至想,即使是同样的父母、同样的环境、完全同样的任何东西,只是孩子不同,相同的教育方法都会教育出不同的孩子的。

 

  孩子,永远是卖点。不管是书上,还是电视节目,经常拿一个家长如何如何教育孩子,然后孩子就牛逼了,来吸引家长的注意力,然后让更多的现实中的孩子就受到迫害了。电视剧里的家有儿女,让家长和孩子做朋友,这样孩子才能健康成长;书里的曾国藩,讲究治家要严,这样孩子才能出息;昨天电视上又看到一个中国的犹太人,她教育孩子就是把自己和孩子的关系设定成老板和职员的关系,用金钱关系教育子女,然后她的孩子也牛逼了,我甚至前面有篇文章还提到那个治孝经的大才子,他爸爸教育他的办法就是把他关屋里十年不让他出来,以治他的年少轻狂。

 

  完全不同的方法,完全不同的态度,完全不同的理念。孔子的后代也是龙才,刘墉(台湾那个写书的,不是清朝那个)的孩子也不错,好像还得了个什么美国的市长特别奖。所以有时我也想,其实是这样的,理念很重要,同时,理念也没有那么重要。不重要的是,你是传统的理念也好,现代的理念也好,棍棒底下出孝子也好,欧美的鼓励式也好,这些不重要;而重要的是,你心里要有谱,要理性的在想,我应该怎么做,然后第一步应该这样,第二步应该这样,第三步应该这样——这种“理性”我想有一半的家长做不到了,但是还有一半的家长能做到。第二点就是,变化是好的,变化也是坏的。坏的一方面是,如果你东一榔头、西一棒槌,心里完全没谱,那除非你的孩子是一个大脑高度发达的人,否则很可能会对他的人格造成很大的损害;而好的一方面是,如果你是个有谱的人,在按照你自己的方法,自己的路子走的时候,进行到任何一步的时候,要根据孩子的反应和整体效果,随时进行调整,和孩子沟通——相反的一方面是,如果你就不管他,就按照你自己的路子,一步两步三步的进行下去,会怎么样?那恐怕又有两种可能了:第一,你是个牛逼的人,然后你的孩子也牛逼了;第二,如果你不那么牛逼,那么可能你孩子的逆反心里会让他变得很傻逼。

 

  上面的话用文字写有点乱了,尤其是我这样一个不善表达的人,也许应该划个流程图——但实际是没必要的,因为我也不是父母,我也不是教育“人士”,所以我就是以为人子女的身份那么随便一说。实际我想表达的就是:为人父母心里要有谱,教育,要有谱。其实,做所有的事情都要有谱,但是教育尤其要——因为你做其他事情没谱只是会害你自己,教育的没谱,还会害别人,所以要慎重,要理性。

 

  整个教育系统都有些没谱的毛病,人家说,你考试的题太死了,然后搞出来一个文综、理综,然后大家发现你就是把三张卷子的题放到一个上面了,有人说这样会导致学生文理偏科,然后你就弄个大综合,后来江苏这边又看人家国外都是什么必修课选修课,然后就把高考也变成必修选修考试,然后大家发现其实压力更大了。小时候,我觉得教育部的人,就是随便看到《参考消息》之类的某个报纸,可能是说西方某个小学用某种仪器让小孩子锻炼,效果很好,然后就完全没谱的一下子推广到全国(我想你们有人可能也用过这东西,我忘了叫什么了,上小学的时候好像是要求所有人必须买的,就是一边是一个圆的套子,套到左脚,右边连着一个球,然后左边转起来,右脚跳躲避这个球,以前我一度以为是我们小学自己的行为,后来听FZ一说原来泰州也搞过这东西,然后我发现这其实是一个全国性的行为);到现在,又发现我们的文化传统很好嘛,怎么能丢呢,然后让全国的小朋友一起学京剧。所有所有的,都让人感觉很没谱,因为我无法看到这些是一个过程。原来看某人说过,为什么我们的教育总是在否定前面的?总是这样一种模式,我们原来是这样的,这样不对,对孩子发展不好,所以我们发展了一个新的东西;几年后,又出来说,我们原来的方法不对,这样不好,还是这样这样比较好。我不认为有发展,有变化有什么不好,但是如果每一次变化,都是因为原来做的不对,那么不得不让人怀疑,你现在发展出来的新的东西是不是对的?还是几年后你就会发现,这个也是不对的?我更倾向于,我们应该有个整体的思路,应该是怎样的,然后一点点的发展,甚至可以试验——只是不要总是拿全国的孩子试验,这么多年了一直都试验,还是没有个谱。

 

  针对到单个的家庭,往往也是这样,今天家长看电视上一个节目,说应该让孩子认识到劳动的重要性,然后说,以后你做家务,我按量给你付工资作为你的零花钱;过两天又看到一本书,说对小孩子应该采用自由教育的方针,然后说,你不用拿工资了,以后你要多少钱我给你多少钱;过两天又发现,其实很多成功的人都是很贫寒的,然后说,以后我不给你零花钱了,我要让你学会吃苦……

 

  我知道,家长也是为了更好的教育孩子,但是要注意一点,你意识到的这些,你发现的这些新方法,孩子可能并不能理解,你不停的东一榔头、西一棒槌的乱敲,会把孩子搞乱的。我以前就说过一句我这辈子说的最不尽人情的话,家长都是爱孩子的,这没错,但是,过失犯罪也是犯罪,别把爱拿出来当挡箭牌。其实,这句话对很多家长来说是不公平的,他们真的只是为了让孩子更好,那么,你就有谱点吧。为人父母的人,都已经那么大岁数了,应该理性起来,别总没谱,这样不好。

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